1. 斷絕螞蟻的出入口或源頭 ： 螞蟻源頭來自花盆，就整盆清除； 若是源頭來自室外不明處，則要找出螞蟻進出的出入口並封鎖之（例如窗框細縫） 。 2. 塗抹小蘇打 ： 在濕抹布或濕紙巾上放一大匙食用蘇打粉、揉一揉之後，沿著螞蟻路徑塗抹；另外也有人使用醋水等比混和、肉桂粉、咖啡渣等，也能讓大部分品種的螞蟻望之卻步。
鹽類的水解所需條件：鹽必須溶於水，鹽必須能電離出弱 酸根離子 或 弱鹼 陽離子 。 中文名 鹽類的水解 外文名 Hydrolysis of salts 屬 性 化學 類 型 水解 用 途 很多 目錄 1 定義 2 水解原理應用 3 參考練習 定義 在溶液中， 強鹼弱酸鹽 ，強酸弱鹼鹽或弱酸弱鹼鹽電離出來的離子與水電離出來的H+與OH-生成弱電解質的過程叫做鹽類水解。 鹽類的水解 （一）鹽類的水解的分類： （二）鹽類水解的類型 （三）相關內容 ⒈實質：在溶液中，由於鹽電離出的離子與水電離出的離子結合生成弱電解質，從而破壞了水的電離平衡，使水的電離平衡向電離的方向移動，顯示出不同濃度的酸性、鹼性或中性。 [1]
現在有樓盤，窗邊出現許多樹木。 如屋主本身忌木，入住這一類單位。 如遷進新屋後，手腳或肝臟出毛病，而屋旁有大樹，有可能性是大樹風水出問題，宜樹移走，或儘快搬遷。 現在古人經驗和現代意識，栽樹風水道理和方法彙總如下: 庭院栽樹是有選擇。 風水學認為植物分為吉兩類。 兇者劃分有兩種標準：一是要是否有毒氣、毒液標準進行劃分，這是有科學。 如有學者認為夜來晚間會散發大量刺激嗅覺微粒，心臟病和血壓患者有影響，夾竹桃花朵有毒，花香使人昏睡，降低人體功能，鬱金香花有土鹼，過多接觸毛髮脱落，屬樹，庭院栽。 二種是樹形狀吉，如"大樹，氣痛名敗"、"樹屈駝背，丁財俱退"、"樹似伏牛，蝸居病多"。 周正、端莊，發育樹木。 這一點是心理作用或是傳統人文美學觀念起作用。
逛水族館應該是每個養魚人最舒壓的休閒活動吧?看著店裡各式各樣的觀賞魚優游是不是每一種都想把牠們打包帶回家呢但是牠們真的適合養在一起嗎?接下來我們將用一系列的影片跟大家分享我們如何評估混養的可行性一定要持續關注喔~---------------------------------------------------...
Digital Editor 額頭飽滿天生富貴相？ 在 面相 學中，一個人的整體運勢，包括 事業 運、 愛情 運、財運，可以從額頭睇得出。 額頭的闊窄、形狀、高低、飽滿扁平，甚至乎額頭上的痣和紋路的位置，都能透露出一個人的命理玄機。 以下7款額頭面相解析，大家可以照鏡對比自己是屬於哪一款額頭。 Photo from weibo@何超蓮 額頭飽滿 「天庭飽滿、地閣方圓」，額頭代表地位權勢，額頭飽滿的人有權有勢，大多出生於富裕家庭，或在早年已名利雙收，屬大富大貴之相。 他們聰敏機靈，心胸廣闊，為人友善隨和，事業運強，有賺錢的能力，在事業上取得成功。 額頭飽滿的女人旺夫吉利，會為另一半帶來好運，成為丈夫的賢內助，家庭生活幸福美滿。 Photo from fb@吳雨霏 Kary Ng 額頭寬闊
豫園和城隍廟是上海市中心的兩大著名景點，坐落在上海的老城區中，富含濃厚的歷史文化氣息和豐富的旅遊資源，兩處主入口分別寫有「龍門」、「文昌」，可開車或搭乘地鐵線過來。 豫園始建於明朝萬曆年間，是明清兩代貴族的私家花園，也是上海保存最為完整的一座古典園林。 而與豫園相連的城隍廟，則是上海地區最大的道教廟宇，起源於明朝永樂年間，供奉城隍神，是古人祈求城市平安的神聖場所。 廟內保存有豐富的歷史文物，並具有特色的道教文化風格。 城隍廟附近的區域更演變成一個購物和美食的聚集地，稱為城隍廟商業區，包含了南翔饅頭店、豫園商城等知名地標。 豫園和城隍廟不僅是欣賞古典建築和體驗傳統文化的好去處，也是品味道地美食和購物的熱門景點。 而它們的存在，同時也見證了上海這座城市幾百年來的歷史變遷和文化沉淀。
家門口放棵仙人掌看起來是不錯的想法，但風水上並不這麼認為。 根據風水學，在家門口放植物有以下功能：獲得好運、親近自然和室內淨化，但應該避免在大門口放仙人掌，否則不但吸引不了好的能量、並非理想擺飾，反而會招來厄運，造成生活上的阻礙，而顯然沒有人想要那樣。 但你一定會好奇原因，家門口放仙人掌不是好主意嗎？ 根據風水這有危險，因為這代表入口處有壞的能量，因此會對屋子和住在裡面的任何人帶來「不幸」。 Los cactus demuestran personalidad, colócalos en una esquina en tu hogar y llénalo de carácter. Sergei Bezborodov / Pexels. 風水對家門口放仙人掌的看法是？
人窮 斷六親 「人窮斷六親」這是社會上真實存在的現象，俗話說「狗不嫌家貧」但這個人要是窮起來，還真有可能連親人都嫌棄。 在傳統觀念中，六親是和一個人最親近的六種關係，但是不同的典籍對六親有不同的解釋，比如在左傳中，六親為父子、兄弟、姐姑、甥舅、婚媾、姻婭，其中婚媾和姻婭，大概就是指妻妾和她們娘家的親人。 而漢書中的定義是父母、兄弟以及妻子、子女。 那麼現代人對六親的理解通常是父母、兄弟姐妹、夫妻、子女、岳父岳母，以及妻子的兄弟姐妹。 因為在現代社會，這六種通常往來是最為密切，關係也最為融洽，從前那種五服齊聚的大家族和大家庭已經非常罕見，六親的範圍也因此越來越小。
「坤 輿 萬國 全 圖」，俗稱「坤輿全圖」，是中國古代的一張地圖，由明朝地理學家徐霞客於明成祖永樂十年（1412年）繪製完成。 這張地圖以明成祖朱棣的名義命名，意味著這是一份展示中國地理與宇宙觀的圖像，同時也體現了當時中國政權的威榮。 徐霞客在地理考察的基礎上，精心繪製了這張兼具科學性和藝術性的地圖，成為中國古代地圖繪製的經典之作。 製作目的與出處 製作「坤 輿 萬國 全 圖」的目的主要有兩個方面。 首先，這張地圖被設計成一份展現中國對於世界的理解與掌控的象徵，呈現當時中國政權的強大與威榮。 其次，作為地理學家的徐霞客透過這張地圖，試圖總結和表現當時對世界地理的最新研究成果，以及他本人的旅行經驗。 這張地圖的出處主要可以追溯到明朝永樂大典，成為了該大典地理類的一部分。
家裡很多白蟻
